畬乡景宁行之二：初会景宁

走过几个路口，到达“中国畲族博物馆”，我们怀着探索的目的进入博物馆。馆内分“迁徙与分布”、“环境与聚居”、“生产与交换”、“饮食与服饰”、“风俗与信仰”、“文化与艺术”几部分布展。在饮食部分，我特别注意了“火锅”的事，没找到为什么，只找到畲族人把火锅，不叫火锅，而称其为“热锅”。我感到这个名称似乎正确。锅中的菜全是熟的，只不过在吃的时候，要用燃料将锅加热。布展中的图片，显示的加热用的燃料是木炭，现在，饭店内加热用的燃料是固定酒精块或者是燃气。至于，为什么景宁畲族人吃热锅不分季节，没找到详细说法，仅找到两个字“习惯”。

沿溪行，看到一群孩子在溪边戏水。溪水清，孩子乐，这种景象在别地方难以看到。到达“山哈宫”工地，那里正挖基，劈山，平沟，只见机械影，未见到几个施工人员。在广告牌看到“山哈宫”未来形像，再没见到详细资料，只知道“山哈宫”是国家投资为畲族民族所建。

景宁的城外有一处“凤凰城”，城中有浮丘伯的塑像及仿古建筑，即将竣工。

在景宁城内游览，可乘公交车也可步行。在景宁城内，我喜欢步行，尤其是沿沐鹤溪，无论溯流而上，还是顺流而行，都能寻到喜欢的景色。尤其是雨后，远处云遮雾绕，将青山遮掩；近处溪水奔涌，涛声不断；站立在廊桥处，迎着山谷中凉风，看着蜂飞蝶舞，大口呑吐着拌有花香、草甜的空气……那种景色的甜美唯有身临其境者能享受，未入境者梦中难遇。

• 

  青海同仁“六月会”

  走进同仁，感受奇俗隆务河，是青海黄南州内最大的河流，属于黄河的一级支流，源于泽库县夏德日山主峰杂玛日岗之南约1公里处，源头海拔4270米。由南向北流经泽库县、同仁县、隆务峡汇入黄河，全长144.3公里。她流经同仁县，蕴育路两岸的“热贡艺术”。“热贡艺术”是藏传佛教艺术的重要组成部分和颇具广泛影响的流派，从十五世纪开始，发祥于黄南藏族自治州同仁县境内隆务河流域。数百年来，这里有大批艺人从事民间佛教绘...
• 

  黄河源头之美丽的酥油花

  在同仁的隆务寺，吸引偶眼球最多的就是这酥油花了，听九姑娘说这东东需要工匠将手浸入冰水降低手温后再去制作这酥油花，长期如此，到一定的年龄，整双手就会废了，现在越来越少的人去学这门手艺了，也许不久的将来就会失传了，不知该是悲是喜，而且这东东最多只能保存一年，年年都要重做，而且做工相当细致，让人惊叹，先发上来与大家分享吧!漂亮吧来个更细的!此张PP纯属偷拍!部分片断部分片断
• 

  青海同仁县热贡艺术之乡 吾屯下寺

  到同仁的旅行者大多都是为了热贡艺术而来。“热贡艺术”是藏传佛教艺术的重要组成部分和颇具广泛影响的艺术流派，从十五世纪开始，发祥于青海黄南藏族自治州同仁县境内隆务河畔的吾屯、年都乎、郭麻日、尕沙日等藏、土族聚居村。数百年来，这里有大批艺人从事民间佛教绘塑艺术，其从艺人员之众多、群体技艺之精到，都为其它藏区所少见，故被誉为“藏族画家之乡”，而同仁地区在藏语中称为“热贡”，因此艺便统称为“热贡艺术”，意...
• 

  青游记·壹 ——同仁，遭遇同人 【2005】

  上一节甘南·优雅的生死瞬间742489.html2005年5月1日同仁■从夏河晃到青海打听好车七点走，票好买，六点出门，还是晚了，去青海同仁的车已经满座，因为今天五一节。不是说早起点能买上票，根本就应该昨天晚上买好，但是昨天回来得晚，即使去了车站，窗口也下班了。又不敢敲人家的玻璃，敲了也没用，所以该着今天坐站席。车是不错，宽敞的大客车，宽敞的过道，足可以装下更多的人，因此司机自有办法赚我们这些懒人...
• 

  同仁—唐卡的原产地

  本来想想偷懒在三三的帖子下跟帖，但怕破坏了他的整体风格，只好另开了这一新帖。在同仁由于拍摄内容丰富，所以我们采取了分散打击的方法，或三五成群，或单独前往。同仁真是个丰富的地方，当行程抵达这一站的时候多亏三三和九天提醒，并现场予以扫盲才不至于错过。"同仁"，藏语称"热贡"。如果来不及系统了解，只要知道以下关键词便可抓住重点：吾屯上下庄、年都乎、郭麻日、尕赛日。这些都是一些自然村都分布在同仁县城方圆3...
• 

  热贡拉索-唐卡

  走进同仁地区的唯一理由就是因为向往当地的热贡艺术。在藏传佛教大陆地区中，同仁县扮演了一个非常重要的角色--同仁地区的民间艺术家为佛事所需绘画艺术做出了巨大的贡献。其工匠产出的唐卡和堆绣作品达到了登峰造极的地步，而且其他地方的同类作品几乎无人能及。以下照片均来自2007-5-5拍摄于同仁县地区，其中大部分照片拍摄于吾屯乡。这里家家户户都绘制唐卡和堆绣。注:唐卡是一种佛教中的绘画艺术堆绣是一种佛教中的...