天宝物华——宝华山一日游

上了乾隆御道，终于知道宝华山景区“国家森林公园”的名号，绝不虚传。走在树荫下面，树丛之间，我才发现，原来这山里的植物种类有这么多，青风藤、青冈栎、拐枣、三角枫、鸡爪枫等等，数不胜数。爬山的过程中，我一直在想，“紫楠”是不是就是那种名贵的木料?“牛鼻栓”跟“牛鼻子老道”是不是有什么关系?

宝华山乾隆御道中的树木

都说“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，我选择的是早春时节上山，蝉和鸟与我是无缘了。但幸好，还有潺潺的流水，还有轻轻的春风，正是应了一句“水往低处流，人往高处走”，心里不由得十分开心。道路两旁是一丛丛的石蒜花，我这才想起来“宝华山”一名的由来。据说宝华山原名花山，就是由这石蒜花得来的名。宝华山的石蒜有些不同，这里的石蒜，不是红的不是粉的，不是白的不是绿的，而是黄色的，这也算是一大特色了。

山路确实比较陡峭，我终于爬到了一个平台，心跳估计都破百了。往前又行了一段，就是传说中的隆昌寺了。隆昌寺的放生池规模也算比较大的，还有个名字，叫“戒公池”，池中观音菩萨像眉眼低垂，万分慈爱。

宝华山环翠楼

“围着寺庙转，不见有山门;听得念经声，不见有僧人”，当时看到这句话的时候，我就在想，隆昌寺的山门到底有多奇特?看到才知道，这个寺庙的山门，特别小，而且很偏僻，真不像是号称有“九百九十九间半”房间的大型寺庙的庙门。细一思索，确实，隆昌寺在佛教中属于律宗，清规戒律尤其多，门禁自然严苛，山门小而僻，那进出的人员就能得到很好的控制，山内清修的僧人也能不受打扰了。

宝华山隆昌寺门前的银杏树

山门上最引人注意的，就是“护国圣化隆昌寺”的匾额，据说是明神宗钦赐的，现在“隆昌寺”的名字也是由此而来的。门内还有“律宗第一名山”和“众山点头”的匾额，当时这座寺庙在佛教以及民间的地位也就可想而知了。

隆昌寺山门上的匾额

宝华山隆昌寺匾额

网络上有人说，隆昌寺是典型的明清建筑群，看到实物才明白这句话的意思。隆昌寺与其他佛教寺庙不同，它的整体是民间四合院的结构，青瓦白墙，数重院落分散排列，颇为特别。供奉如来佛祖的大雄宝殿以及对面韦陀坐镇的布萨堂就是寺庙的中轴线，沿中轴线往大雄宝殿背后是铜殿、无梁殿小院，往左右两侧各有其他小院，整体结构粗中有细，非常便于管理。

宝华山隆昌寺铜殿无梁殿的阳光

寺中最为重要的地方，其实不是大雄宝殿，而是戒坛小院。“戒坛”就是僧人们守规矩的地方，这个小院传说是律宗第二代传人见月亲自设计、监督建造完成，到现在也有三百多年了。厚重的历史与庄严的使命使这个小院成为隆昌寺中最为神圣的地方。

出了隆昌寺，我想起秦淮之源还在等着我。秦淮河我再熟悉不过，它的源头其实有两个，一个在溧水，还有一个就是在我脚下的宝华山了。站在“秦淮之源”的景点处，看着脚下的无数山峰，我心里油然而生一种“众山点头”的豪气来，只觉得这世间的山水如此美好，真要好好生活。想必当年乾隆爷也是这种感觉吧!

宝华山秦淮之源

天龙福地广场的浮雕墙让我印象深刻。民俗文化墙整体以浮雕的形式，从南至北依次展示了春节、元宵、端午、乞巧、中秋、重阳、冬至、腊八这八个传统节日的民俗文化，非常具有特色。

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