我眼中的婺源--05金秋(附自驾车线路)
婺源行
2005年国庆,我和凯及弟弟正、弟妺梅四人驾车去江西婺源旅行。小住三天,印象颇深,回来后还留恋不已,故此执笔记下。
一、婺源人印象
网上有人说,江西出土匪,婺源隶属江西,也不例外,歹人多,刁民多。我不知此人从何得来的印象,但一定是“以偏概全”。我以为人与人的相处,信任与友谊一定是相互给予的。要期望别人纯朴厚道,自己也就必须宽厚待人。婺源三天,我们一致认为,这里民风朴实,待人热情。就说我们在清华镇借宿的人家,主人是一对年轻夫妇,带两个孩子。早起给我们做好早点,不管多晚,一定是要等我们散步回来,一起吃饭。虽不明说,但热情的笑容和善意的眼神中,让我们知道,这是他们的待客之道。临走时,还特意捧出一堆煮好的板栗让我们带上,说是自家的土产,很新鲜。在理坑观光时,因为路途颠簸险峻,到达后才发现那儿只是个小村庄,实在没有惊叹处,不免心中懊悔。所幸遇到一个当地的“奇人”,一路帮我们讲解,拍照。他说是兴趣爱好,导游只收一包烟的价格(5元钱)。此人颇有摄影师的眼光,帮我们指点村里街巷的独特景致。后来一打听,他还是凤凰卫视特约的报道员,专门帮助电视台找当地的风景点。他的那些独门拍摄手法,据说是跟外边来的摄影家学的。临走时,他一直送我们到村口,看我们上了车,再三欢迎我们再来。说下次来时,记得找他,他会陪我们去更有趣的古栈道玩,那是旅游公司还没开发的地方。在上晓起,我们遇到做早点生意的夫妇二人,在他家中吃早点。女主人特意为我们做当地特色菜“糊豆腐”,并且不经意说要放二块豆腐,好让我们多吃点。我们边看女主人做饭,边喝着他家自产的茶叶,聊着天。后来大家嚷着要吃土鸡蛋做的“荷包蛋”,同行的妹妹对吃比较讲究,告诉主人家蛋要几分熟,要放多少糖在汤中。女主人一一听着,之后我看着她小心翼翼地将鸡蛋一只只打入开水锅中,那一刻我突然有种感动,她是生怕做出的蛋汤让我们不中意才这么细心。糊豆腐做了满满一大锅,足够6、7个人吃,主人一个劲儿劝我们多吃点。面对这样善良朴实的人,我硬是将这碗辣乎乎的豆腐汤喝了一大半。妹妹也是善解人意,和我一样,虽然怕辣,可还是高兴地说好吃。 不论在清华镇,理坑,晓起,还是在沿途,那些为我们指路的婺源人,都一样友好,朴实和热情(虽然他们对里程总是估计不准,有时还因为紧张羞涩,将左右方向正好说反);他们提起婺源,说起自己的村庄,都有种由衷的自豪和热爱,他们会将每栋祖宅,每条街巷的历史一一道来,他们生动讲述先人的传奇和佳绩。虽然他们不避讳说这里现在很穷,不避讳收取正当的住宿费、早点费或是一包香烟为代价的导游费。
还有两个有趣的人值得一提:
清晨在清华镇的乡间小路上跑步,遇到一个衣着普通的老人。搭话后,我们好奇地问他怎么在这里行走(这是条废弃的路)。他幽默地回答,我也和你们一样,在锻炼呀。然后一路结伴行走,直到前方有只狗欢跃地向他跑来,他指着前面荒地中一片菜园和小棚屋,说这是他自己开垦的小“自留地”,然后热情邀请我们进屋歇歇,喝杯热茶。老人告诉我们,因为家乡闹饥荒,他59年从安徽逃难来到婺源,而后就在当地扎下根,1970年以后,他在当时的镇中学工作(现在这片菜园旁边,已经废弃),给学生烧饭。老人育有三个儿子,都已成家立业,一个在厦门打工,另二个在当地工作。退休后,他每月的津贴,不够贴补生活,于是老人就自己找了片荒地,种上果蔬,供自家吃。我们钦佩老人这样顽强的生命力,感叹他将这片荒地打理成这样繁茂的菜园,也惊异他已经79岁高龄,可依然精神矍铄,幽默健谈。从他从容的言谈举止,很难想象他遭受过那么多磨难。
上一篇:走进古文化生态村:晓起
下一篇:游黄山余脉――大鄣山
-
青海同仁“六月会”
走进同仁,感受奇俗隆务河,是青海黄南州内最大的河流,属于黄河的一级支流,源于泽库县夏德日山主峰杂玛日岗之南约1公里处,源头海拔4270米。由南向北流经泽库县、同仁县、隆务峡汇入黄河,全长144.3公里。她流经同仁县,蕴育路两岸的“热贡艺术”。“热贡艺术”是藏传佛教艺术的重要组成部分和颇具广泛影响的流派,从十五世纪开始,发祥于黄南藏族自治州同仁县境内隆务河流域。数百年来,这里有大批艺人从事民间佛教绘... -
黄河源头之美丽的酥油花
在同仁的隆务寺,吸引偶眼球最多的就是这酥油花了,听九姑娘说这东东需要工匠将手浸入冰水降低手温后再去制作这酥油花,长期如此,到一定的年龄,整双手就会废了,现在越来越少的人去学这门手艺了,也许不久的将来就会失传了,不知该是悲是喜,而且这东东最多只能保存一年,年年都要重做,而且做工相当细致,让人惊叹,先发上来与大家分享吧!漂亮吧来个更细的!此张PP纯属偷拍!部分片断部分片断 -
青海同仁县热贡艺术之乡 吾屯下寺
到同仁的旅行者大多都是为了热贡艺术而来。“热贡艺术”是藏传佛教艺术的重要组成部分和颇具广泛影响的艺术流派,从十五世纪开始,发祥于青海黄南藏族自治州同仁县境内隆务河畔的吾屯、年都乎、郭麻日、尕沙日等藏、土族聚居村。数百年来,这里有大批艺人从事民间佛教绘塑艺术,其从艺人员之众多、群体技艺之精到,都为其它藏区所少见,故被誉为“藏族画家之乡”,而同仁地区在藏语中称为“热贡”,因此艺便统称为“热贡艺术”,意... -
青游记·壹 ——同仁,遭遇同人 【2005】
上一节甘南·优雅的生死瞬间742489.html2005年5月1日同仁■从夏河晃到青海打听好车七点走,票好买,六点出门,还是晚了,去青海同仁的车已经满座,因为今天五一节。不是说早起点能买上票,根本就应该昨天晚上买好,但是昨天回来得晚,即使去了车站,窗口也下班了。又不敢敲人家的玻璃,敲了也没用,所以该着今天坐站席。车是不错,宽敞的大客车,宽敞的过道,足可以装下更多的人,因此司机自有办法赚我们这些懒人... -
同仁—唐卡的原产地
本来想想偷懒在三三的帖子下跟帖,但怕破坏了他的整体风格,只好另开了这一新帖。在同仁由于拍摄内容丰富,所以我们采取了分散打击的方法,或三五成群,或单独前往。同仁真是个丰富的地方,当行程抵达这一站的时候多亏三三和九天提醒,并现场予以扫盲才不至于错过。"同仁",藏语称"热贡"。如果来不及系统了解,只要知道以下关键词便可抓住重点:吾屯上下庄、年都乎、郭麻日、尕赛日。这些都是一些自然村都分布在同仁县城方圆3... -
热贡拉索-唐卡
走进同仁地区的唯一理由就是因为向往当地的热贡艺术。在藏传佛教大陆地区中,同仁县扮演了一个非常重要的角色--同仁地区的民间艺术家为佛事所需绘画艺术做出了巨大的贡献。其工匠产出的唐卡和堆绣作品达到了登峰造极的地步,而且其他地方的同类作品几乎无人能及。以下照片均来自2007-5-5拍摄于同仁县地区,其中大部分照片拍摄于吾屯乡。这里家家户户都绘制唐卡和堆绣。注:唐卡是一种佛教中的绘画艺术堆绣是一种佛教中的...