庐山东林寺
在微波荡漾的莲池边我细细地梳理东林寺建寺时的盛况，怀想慧远大师在此的盛举。以致我总想寻访到一座具有当时风格且古色古香的寺院，但寺院的其他建筑并无异样，大雄宝殿里塑着释迦牟尼佛像和两位比丘尼。两侧偏殿里塑满了八百罗汉，一个罗汉是一种形象，嘻、笑、怒、嗔姿态万千。那一座座罗汉像仿佛一个个活生生的人在向你展示人间百态。在罗汉堂里，你从任意的一个罗汉数起数到你此时的年龄数时停留的那罗汉，便会与你的命运有些偶合，据说很灵验，同行的人照此一试，果然称妙。在整座寺院里我寻找慧远大师的塑像未果，盛传“远公袈裟”“千僧锅”“谢灵运翻经贝叶”等珍贵文物亦不知所之。寺后有一泉曰“聪明泉”，为铁栏杆所围，寺院用水即靠此泉。沿寺后一山间小道而上，有一草寮，想必就是慧远大师精舍。“清泉环阶，白云生室”“森树烟凝，石径苔生”，好清幽的一个所在。大师一千六百年前从尘世消失去了佛国，而这草寮恐非当时的精舍，只不过现代人用来招徕游客的一招，满足一下游人的好奇之心。
东林寺梵宇巍峨，栋接椽摩，这宏伟的建筑群的确不负一大道场之称。但除了那口莲池，净土宗的其他特色无从体现。我慕名而来想引发思古之幽情，让意念超越时空，品味魏晋之风流，一些对应物均湮没。置身东林寺只想有一座汉白玉雕，雕刻出慧远大师的仙风道骨、飘逸神思，那才不负净土祖庭之谓。有些怅怅然地我走出了寺院，踏上了归程。
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