亭台楼阁记：闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋

亭台楼阁记：闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。－（唐）王勃《滕王阁》［1］烟水亭的“闲云潭影日悠悠”从牯岭下山后，走了趟离庐山36公里——号称“七省通衢”的九江。听说九江甘棠湖的烟水亭，是遥望庐山的极佳之处。由“只缘身在此山中”的“苦辣酸甜”里“跳”了出来，想从“高低远近”处，再来瞧一瞧别样的庐山。有时候，有些事，真的是“旁观者清，当局者迷”的；有些事，有时候，也真的是“只可远观，而不可亵玩焉”的。有些时候，有的事真的是要随缘的，这或许就叫做“人算不如天算”吧！这不，刚一到甘棠湖的时候，天下起了淅淅沥沥的雨。虽然没能远眺到庐山的五老峰，倒也欣赏了“烟雨蒙蒙”的烟水亭，这难道不是造化吗？！在“水天一色”中，我还听说了，在这树木葱茏、花草繁茂的亭内有座纯阳殿，殿里有块吕洞宾的手迹“寿字草书”石碑，只要仔细一看这些寿字，你会惊喜地发现，原来其中隐藏着“九转炼丹”四个字。这也是不能不去看一看的地方哦！烟水亭，先前是三国时期东吴都督周瑜的点将台。唐元和十一年（公元816年）开始建亭，当白居易贬谪江州司马时，修整后命名为：浸月亭。北宋熙宁年间，理学家周敦颐（我们小学时读过他的《爱莲说》）携子来九江讲学，在甘棠湖畔建有一座：烟水亭。浸月亭和烟水亭，均在明嘉靖年间荒废焚毁，明末在浸月亭旧址上重建，定名：烟水亭。亭为水榭式建筑，1972年“全面修复”时，建了一座由湖畔蜿蜒于湖面的曲桥，与之相接。在这孤岛式的烟水亭里，建有了船厅、纯阳殿、翠照轩、五贤阁、亦亭、宴会厅和境波楼。漫步在这湖光潋滟，似是而非的时空中，我眼前的叶叶扁舟，仿佛变成了战旗猎猎的船队，鼓角雷动，刀光剑影……，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭……”［2］浔阳楼的“江州司马青衫湿”既然下起了雨，自然想到了酒，（在闽南叫做：下雨天，烧酒天。下雨天，留客天。）在九江最适合喝酒的地方，当属浔阳楼啦。浔阳楼？不就是《水浒传》中宋江醉酒后，题写反诗的地方吗？就算是吧！从烟水亭出来，由环城路一直向北，到滨江路后向东（或者说右拐），就能看见长江边上的三座楼阁亭台，最前面的是浔阳楼，中间的是九江市的标志－锁江楼，过九江长江大桥的是琵琶亭。琵琶亭？《琵琶行》？对啦！这就是白居易被贬江州司马时，“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的故事发生地。浔阳楼，因为施耐庵的“渲染”，把一桩“历史公案”，在浔阳楼里演绎得家喻户晓，黑旋风李逵、浪里白条张顺、戴宗，一个个鲜活的艺术人物，粉装墨黛地在浔阳江畔，一一出场了。而白居易的《题浔阳楼》和韦应物的《登郡楼寄京师诸季及淮南子弟》诗，反倒随着这座酒楼的焚毁而飘失。1986年重建的时候，参照的是《水浒传》的插图和宋代《清明上河图》的设计风格，可见名著的影响力有多大，人们的“市场运作”思维有多敏捷。新落成的大楼里，必不可少地塑造了一百单八将的梁山好汉瓷像。墙壁上也当然地重现了宋江的“手笔”，而卖的酒却没有了古时候的味道啦。屹立在长江边的小山坡上的宝塔，叫做锁江楼宝塔。始建于明万历十三年（公元1585年），现在锁江楼已经消失在历史长河中，唯有这砖石结构，六面锥状的七层宝塔（高35米左右），历经风雨侵蚀、地震摇撼、战火蹂躏后，至今依然健在，时年400余载。继续前往，过了长江大桥，就是“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”描写的“故事现场”－今人重建（1989年）的：琵琶亭（据传初为唐代李渤所建）。物非人也非的今天，再也无法感受到白乐天的“同是天涯沦落人”的情感。亭内的仿古表演，更多的是专业演员的重复的“作业”，那位“本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才；年长色衰，委身为贾人妇。”的悲戚，则是无法从弦音里“表现”出来的。因此，再也不会有：“莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

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